o criado do alto priest,--e bem que St. fora o que o Peter cortou isto.
Em outro palavra, atos de non-resistência e abnegação estão bem
flores da vida moral; mas você não pode ter flores a menos que o deles/delas
raízes estão debaixo de chão, caso contrário eles murcham depressa. Assim, ter
valor são, estes atos de non-resistência e abnegação têm que descansar
em uma fundação sólida de auto-afirmação e resistência para mal.
Como com o indivíduo, assim com a nação: lá entre momentos altos um
a vida de nação, quando umas pessoas fortes poderiam resistir e deliberadamente
não escolhe. Como uma ilustração, leve nosso problema mexicano. O
anúncio que de modo algum vai que nós intervimos, pode ter
conduzido a entender mal. Nosso propósito para deixar as pessoas mexicanas trabalharem fora
o próprio problema deles/delas pode ter sido levado para significar que nós não vamos justamente
proteja nós mesmos, com encorajamento conseqüente limitar invadindo.
Não obstante, se houve qualquer erro controlando a situação, isto,
esteve no lado melhor--no lado de paciência, generosidade,
longo-sofrendo, dando para o outro companheiro outra chance, e outro e
outro, embora ele não os mereça. Agora isso não é o lado
em qual natureza humana normalmente erra. A tentação comum é
egoísmo e agressão injusta. Desde que isso é o caso, se nós não podemos
golpeie o equilíbrio justo, é melhor para empurrar muito longe no outro lado
e evita o engano comum.
Suponha, depois da Guerra, Japão, só ou junto com um ou
outro poder europeu, fecha a porta para a China: a pessoa pode imaginar
circunstâncias onde nós, com o direito para insistir que a porta seja mantida
abra, e talvez, antes daquele tempo, algo da força para obrigar
aquele direito, poderia dizer deliberadamente, "Não, nós não resistiremos." Não isso,
com nossa situação presente, tal ação é desejável, mas aquele pode
imagine condições que surgem onde poderia ser a escolha mais alta.
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