François Pierre Guillaume Guizot

Uma História Popular de França do Times mais Cedo, Volume 1

	
escolha.  Sem querer, ou totalmente outra causa, diga as lendas antigas,
Gyptis parou Euxenes oposto, e lhe deu a xícara.  Grande era o
surpreenda, e, provavelmente, enfureça entre os gauleses que estavam presentes.  Mas
Nann, acreditando ele reconheceu uma ordem dos deuses dele, aceitou o
Phocean como o genro dele, e o deu como dote a baía onde ele teve
posto no destino, com alguns cantões do território ao redor.  Euxenes, em
gratidão, deu para a esposa dele o nome grego de Aristoxena (quer dizer, "o melhor
de anfitriãs"), despachou o navio dele a Phocea para colonos, e, ainda
esperando por eles, se deitado no centro da baía, em uma península escavada,
fora porto-sábio, para o sul, as fundações de uma cidade que ele
Massilia chamado--por isso Marselha.

[Ilustração: Gyptis que apresenta o Goblet a Euxenes----17]

Escassamente um ano tinha decorrido quando o navio de Euxenes chegou de Phocea, e
com isto várias galeras, trazendo os colonos cheio de esperança, e carregado com
providências, utensílios, braços, sementes, videira-cortes, e azeitona-cortes,
além disso, e uma estátua de Diana que os colonos tinham ido ir buscar
do templo célebre daquela deusa a Ephesus, e o qual ela
sacerdotisa, Aristarche, acompanhado a seu país novo.

A atividade e prosperidade de Marselha, ambos dentro e sem, era
rapidamente desenvolvido.  Ela levou o comércio dela onde quer que os fenício e
o Rhodians tinha estacado uma estrada;  ela consertou os fortes deles/delas;  ela levou
ela os estabelecimentos deles/delas;  e ela colocou nas medalhas dela, significar,
domínio, a rosa, o emblema de Rhodes, ao lado do leão de Marselha.
Mas Nann, o comandante gaulês que tinha protegido a infância dela morreu;  e
o filho dele, Conran, compartilhou o ciúme sentido pelo Segobrigians e o
peoplets vizinho para os cantos novos.  Ele prometeu e realmente
solucionado para destruir a cidade nova.  Era o tempo do florescer de
a videira, uma estação de grande festividade entre os gregos jônios, e	

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