atingido seu objeto. Jerusalém estava nas mãos dos cristãos, e
eles tinham montado nisto um rei, o mais piedoso e mais desinteressado de
os cruzados. Perto deste reino antigo estava crescendo igualmente,
nas duas cidades principais de Síria e Mesopotâmia, Antioch e Edessa, dois
Principados Cristãos, na posse de dois cruzado-chefes,,
Bohemond e Baldwin. Um terceiro principado Cristão estava no ponto de
sido fundado ao pé de Libanus, a Tripolis, para o advantrge de
outro cruzado, Bertrand, o filho primogênito de Conta o Raymond de Toulouse. O
conquista de Síria e Palestina parecia realizada, no nome do
fé, e pelos exércitos de Europa Cristã; e os conquistadores
tão seguramente calculado na instalação deles/delas que, durante o reinado dele, curto como
era (porque ele foi elegido o rei 23 de julho de 1099, e morreu 18 de julho de 1100,
envelhecido só quarenta anos), Godfrey de Caldo causou para ser se aproximado e
publicado, debaixo do título de Assizes de Jerusalém, um código de leis que
transferido para a Ásia as alfândegas e tradições do sistema feudal, há pouco,
como eles existiram na França no momento da partida dele para o Santo
Terra.
Quarenta-seis anos depois, em 1145, o Mussulmans, debaixo da liderança,
de Zanghi, sultão de Aleppo e de Mossoul, tinha retomado Edessa. Quarenta-
dois anos depois disso, em 1187, Saladin (Salah-el-Eddyn), sultão de Egito
e de Síria, tinha acabado com o reino Cristão de Jerusalém; e
só sete anos depois, em 1194, Richard Coeur de Leão, rei de Inglaterra,,
depois das façanhas mais heróicas na Palestina, em chegar em visão de,
Jerusalém, se retirou em desespero, enquanto cobrindo os olhos dele com a proteção dele, e
dizendo que ele não era merecedor para olhar na cidade na qual ele não era um
condicione para conquistar. Quando ele re-embarcou a St. o Jean d'Acre, lançando um
por último olhe e estirando fora os braços dele para a costa, ele chorou,
"A maioria Terra santa, eu recomendo thee para o ao cuidado do Todo-poderoso; e pode Ele
|