começado as fortunas deles/delas na Síria; mas estava no Egito que eles
culminado, e, quando Saladin se tornou o mais ilustre como também o
mais poderoso de soberanos de Mussulman, estava com o título de Sultão de
Egito e de Síria que ele aconteceu o dele em história.
No curso do ano 1187, Europa ouviu conto de repente em conto
sobre os desastres repetidos dos cristãos na Ásia. Nos 1º de
Maio, as duas ordens religiosas e bélicas nas quais tinham sido fundadas o
Leste para a defesa de Cristandade--o Hospitallers de St. o John de
Jerusalém e o Templars--perdido, a uma escova na Galiléia, quinhentos de
os cavaleiros de bravest deles/delas. Nos 3d e 4º de julho, perto de Tiberias, um
Exército Cristão era rodeado pelo Saracens, e também, antes que longo, pelo
fogo que Saladin tinha ordenado para ser fixado à grama seca que cobriu
a planície. As chamas fizeram o espaço deles/delas e esparramaram em baixo dos pés de homens
e cavalos. "Lá", diga os cronistas Orientais, "os filhos de Paraíso,
e as crianças de fogo resolveram a disputa terrível deles/delas. Setas estalaram
no ar como um vôo ruidoso de pardais, e o sangue de guerreiros
gotejado no chão como chuva-água." "Eu vi", soma um deles que
estava presente à batalha, "colina, planície, e vale cobriram com o deles/delas
morto; Eu vi as bandeiras deles/delas manchadas com pó e sangue; Eu vi as cabeças deles/delas
se deitado baixo, os membros deles/delas se espalharam, as carcaças deles/delas empilhadas em um montão gostam
pedras." Quatro dias depois da batalha de Tiberias, nos 8º de julho,,
1187, Saladin tomou posse de St. o Jean d'Acre, e, nos 4º de
Setembro seguindo, de Ascalon. Finalmente, nos 18º de setembro, ele
assédio se deitado para Jerusalém, em que refúgio tinha sido buscado por uma multidão de
Famílias Cristãs dirigidas das casas deles/delas pelas devastações dos infiéis
ao longo da Palestina; e a Cidade Santa conteve neste momento, é
dito, quase cem mil cristãos. Em chegar suas paredes,
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