permitido se retirar a Pneu ou Tripolis, as últimas cidades de qualquer,
importância, além de Antioch, no poder dos cristãos,; e o
habitantes simples de Jerusalém tiveram as vidas deles/delas preservadas, e permissão
os dado comprar a liberdade deles/delas em certas condições; mas, como muitos
entre eles não puderam achar os meios, Malek-Adhel, o irmão do sultão,,
e o próprio Saladin pagou o resgate de vários milhares de cativos.
Porém, todos os cristãos com a exceção de gregos e sírios, teve
ordens para deixar Jerusalém dentro de quatro dias. Quando o dia veio, todos o
portões estavam fechados, a não ser que de David pelo qual as pessoas eram ir
adiante; e Saladin, sentado em um trono, viu os cristãos sujarem
antes dele. Primeiro veio o patriarca, seguido pelo clero, enquanto levando
os recipientes sagrados, e os ornamentos da igreja do Santo
Sepulcro. Atrás dele veio Sibylla, Rainha de Jerusalém que tinha permanecido,
na cidade, ainda o marido dela, de de Sujeito Lusignan, tinha sido um prisioneiro a
Nablous como a batalha de Tiberias. Saladin a saudou respeitosamente,
e falou amavelmente com ela. Ele teve muito grande uma alma levar prazer dentro o
humilhação de grandeza.
[Ilustração: Os cristãos da Cidade Santa que suja antes de Saladin.--
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As notícias, enquanto esparramando pela Europa, causado lá entre todas as classes,,
alto e baixo, um sentimento fundo de tristeza, raiva, ansiedade, e vergonha.
Jerusalém era uma coisa muito diferente de Edessa. O outono do
reino de Jerusalém significado o sepulcro de Jesus Christ caído mais uma vez
nas mãos dos infiéis, e, ao mesmo tempo, a destruição de
o que tinha sido forjado pela Europa Cristã no Leste, a perda do
só golpeando e desafio permanente das vitórias dela. Orgulho Cristão era
como muito ferido como devoção Cristã. Além disso, um fato novo era
conspícuo nisto séries de contrários e nas contas recebidas de
eles; afinal de contas suas derrotas e no meio de sua discórdia, teve Islamry
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