as cruzadas e com o que os restou nas mãos dele para as que nós temos
ocupe nossa atenção. Durante sete anos depois do retorno dele para a França, de
1254 a 1261, o Louis parecia pensar nenhum mais neles, e há
nada para mostrar que ele falou até mesmo deles para o dele a maioria íntimo
confidentes; mas, apesar da tranqüilidade aparente dele, estava vivendo ele, tão longe
como eles estavam preocupados, em um fermento ininterrupto de imaginação e
febre interna, já se lisonjeando que alguma circunstância favorável
o se ligaria de volta ao trabalho suspenso dele. E ele teve razão para
acredite que circunstâncias eram responsivas aos desejos dele. Os cristãos
de Palestina e Síria uma presa seja a perigos e males que se tornaram mais
apertando diariamente; a cruz estava sendo humilhada uma vez antes o
Tártaros de Tchingis-Khan, a outro antes do Mussulmans de Egito,; Papa
Urbano estava chamando o Rei de França; e de de Geoffrey Sargines, o
representante heróico quem o Louis tinha partido em St. o Jean d'Acre, ao
cabeça de uma guarnição pequena, estava escrevendo a ele que ruína era iminente, e
succor veloz indispensável prevenir isto. 1261 conteve o Louis, a
Paris, um parlamento a qual, sem qualquer conversa de uma cruzada nova,
foram levadas medidas que revelou uma idéia disto: havia decreta para
jejuns e orações em nome dos cristãos do Leste e para
broca militar freqüente e séria. Em 1263, estava abertamente a cruzada
orado; foram arrecadados impostos, até mesmo no clero, com a finalidade de
contribuindo para isto; e os príncipes e barões se saltaram para levar
separe nisto. Louis era toda a aprovação e encorajamento, sem declarar,
a própria intenção dele. Em 1267, um parlamento foi convocado em Paris. O
rei, no princípio, conversou discretamente com alguns dos barões dele aproximadamente o
plano novo de cruzada; e então, de repente, tendo tido as relíquias preciosas
depositado no jogo de Capela Santo antes dos olhos da assembléia, ele,
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