os adversários duros não tiraram vantagem tanto deles como podem eles
levou. Eles tiveram as doutrinas dele condenadas aos conselhos de Soissons
e Sens; eles o proibiram de público dissertar; e eles impuseram
nele a exclusão da abóbada de claustro; mas eles fizeram nem mesmo porto o
noção do ter queimado como um herege, e ciência e glória eram
respeitado na pessoa dele, até mesmo quando as idéias dele foram proscritas. Canse o
Venerável, Abade de Cluni, um dos altamente consideraram e honrou
prelados da igreja, o recebeu entre os próprios monges dele, e tratou
ele com bondade paterna, levando ao cuidado da saúde dele, como também de seu
bem-estar eterno; e ele que era o adversário de St. o Bernard e o
professor condenado pelos conselhos de Soissons e Sens, morreu pacificamente,
nos 21º de abril, 1142, na abadia de St. Marcellus, próximo,
Chalon-sur-Saone, depois de ter recebido os sacramentos com muita devoção,,
e em presença de todos os irmãos do monastério. "Assim", escreveu
Canse o Venerável a Heloise, abadessa durante onze anos passado do
Paraclete, "o homem que, pela autoridade singular dele em ciência, era conhecido
para quase todos o mundo, e era ilustre onde quer que ele fosse conhecido,
instruído, na escola de Ele disse que, 'Sabe que eu sou submisso e humilde de
coração', permanecer submisso e humilde; e, como é mas corrige acreditar, ele,
voltou assim a Ele."
A luta de Abelard com a Igreja de França Do norte e o
cruzada contra o Albigensians na França Sulista é dividida por muito
mais que diversidade e contraste; há um abismo entre eles. Em
a condição religiosa deles/delas, e na natureza como também grau do deles/delas
civilização, as populações das duas regiões radicalmente eram
diferente. No nordeste, entre a Reno, o Scheldt, e o
Loire, tinha sido obrigado Cristianismo lidar com pouco mais que o
barbarismo e ignorância dos conquistadores alemães. No sul, no
dois bancos do Rhone e o Garonne, ao longo do mediterrâneo, e por
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