François Pierre Guillaume Guizot

Uma História Popular de França do Times mais Cedo, Volume 5

	

Alguns dias antes desta conversação entre o rei e o amigo dele
Rosny, nos 26º de janeiro, 1593, o estado-geral da Liga
tinha se encontrado no grande corredor da Clarabóia, apresente o Duque de Mayenne,
cercado por toda a pompa de realeza, mas tão nervoso que a fala dele em
abrindo a sessão era dificilmente audível, e que ele freqüentemente mudou
colora durante sua entrega.  Em partir, a esposa dele lhe falou que ela era
amedrontado ele não era bem, como ela tinha o visto se ficar pálido três ou quatro
tempos.  Tinham sido elegidos cem e vinte e oito deputados;  só cinqüenta
estava presente nesta primeira reunião.  Eles adiaram aos 4º de
Fevereiro.  No intervalo, nos 28º de janeiro, lá tinha chegado,
também, trompetista realista, trazendo, "em nome dos príncipes,,
prelados, oficiais da coroa, e senhores principais do católico
fé que estava com o Rei de Navarre uma oferta de uma conferência
entre as duas festas, para colocar a base de uma paz avidamente
desejado."  Em ouvir esta mensagem, Pelleve Cardeal, Arcebispo de Sens,,
um dos prelados mais ígneos da Liga, disse, "que ele era de
opinião que o trompetista deveria ser chicoteado, não o ensinar,
empreenda tais incumbências tolas para o futuro; " "uma opinião", disse
alguém, "bastante merecedor de uma cabeça grossa gosta o seu, em que há mas
pequeno senso."

O estado-geral da Liga era de uma opinião diferente.  Depois de muito tempo
e discussão viva, as três ordens decidiram, cada separadamente, no
25º de fevereiro, consentir à conferência exigiram pelos amigos de
o Rei de Navarre.  Nos 4º de fevereiro, quando eles retomaram sessão,
Philip cardeal de Sega, Bispo de Placencia (na Espanha) e delegado de
Papa Clement VIII., tinha pedido estar presente à deliberação de
a assembléia, mas o pedido dele foi recusado;  os estados se limitaram
para receber a bênção dele e o ouvir entregue um endereço.

O destino diferente destas duas propostas era uma indicação clara do
sentimentos da assembléia;  eles eram muito diversos nas três ordens	

Prev Conteúdos Next

Menu