inteireza, não na conexão lógica deles/delas com o princípio superior para
o qual o décimo sexto século não teve contudo atingiu. Era todo muito bem
para Henry IV. manter a causa e ter o apoio do grande
maioria na França; mas fora desta maioria estava incessantemente ele
encontrando e tendo que derrubar ou condescender duas festas incessantemente,
ou bastante facções, cheio de descontentamento e como irreconciliável com ele como
entre eles, para isto não era paz e tolerância que eles exigiram
dele, mas vitória e supremacia no nome de direito absoluto.
Esta, então, era a cena; em um lado uma grande maioria de católicos e
Protestantes favorável por razões práticas diferentes para Henry IV.
rei católico virado; nas outras duas minorias, um de teimoso
Católicos da Liga, o outro de protestantes ansioso para o credo deles/delas
e a liberdade deles/delas; descontente e desconfiado. Tal, depois de Henry
IV.'abjuração de s, era a característica notável na condição de França e
na situação do rei dela. Este fato triplo era constantemente presente para
a mente de Henry IV., e governado a conduta dele durante todos seu reinado; tudo
os atos do governo dele são à prova de disso.
Os primeiros embaraços dele surgiram da facção de católicos para o
coluna vertebral. Depois da abjuração dele da mesma maneira que muito como à acessão dele, o
Liga continuou existindo e agir contra ele. O delegado, Gaetani,,
manteve que os bispos de França tiveram nenhum direito, sem o papa,
aprovação, dar uma absolvição de príncipe excomungada,; ele opôs o
três meses trégua concluída por Mayenne, e ameaçou levar o seu
partida para Roma. Mayenne, o satisfazer e o deter, renovado o
aliança entre a Liga e Espanha, prevaleceu nos príncipes e
marechais para também renovar o juramento de união, causou o estado-geral de
a Liga para votar a adoção do Conselho de Trent, e, em
os descontinuando, 8 de agosto de 1593, recebido deles uma promessa devolver,
ao vencimento da trégua. Para os sócios daquela assembléia era
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