páginas que seguem imediatamente (pp. 550, 551)--que Senhor W. Hamilton
doutrinas parecem normalmente ser levadas para cima debaixo do estímulo de alguns
disputa especial, e freqüentemente depois esquecido; Que ele não pensou
fora assuntos até que eles foram dominados completamente, ou até consistência
foi atingido entre as visões diferentes das quais o autor levou
pontos diferentes de observação; Que adequadamente, a filosofia dele parece
composto de sucatas de vários sistemas metafísicos conflitando--Tudo
isto é literalmente e amplamente agüentado fora pelas muitos inconsistências e
contradições que Moinho de Mr trouxe para ver o precedendo
capítulos. Se apareceria que a disposição controversa era
poderoso com Senhor W. Hamilton, e que um impulso presente daquele tipo
(como foi dito com respeito a Bayle, Burke, e outros) não só serviu
provocar combinações intelectuais novas na mente dele, mas também
exercitado uma influência de Lethaean causando obliviscence do velho. Mas nós
pode seguir Mr Mill quase não designando o defeito para 'excessivo
absorção de tempo e energia pelo estudo de escritores velhos (pág. 551). Se
este estudo não fez nenhum outro bem, manteve a memória pelo menos em exercício.
Agora, o que nos pega de surpresa a maioria nas inconsistências de Senhor W. Hamilton, é o
quantia de ego-esquecimento que eles insinuam.
Enquanto a erudição laboriosa de Senhor W. Hamilton não pode ser razoavelmente
considerado como tendo produzido quaisquer dos defeitos intelectuais dele, isto,
indubitavelmente estampado nele o título especial dele de excelência como um
filósofo. Isto é reconhecido completamente através de Moinho de Mr; embora ele trate isto como
não pertencendo tanto a um filósofo sobre historiador de filosofia.
Ele conclui (pp. 552--554):--
'É muito ser lamentado que Senhor W. Hamilton não fez
escreva a história de filosofia, em vez de escolher, como
o objeto direto dos esforços intelectuais dele, filosofia,
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