zeladores, enquanto as mulheres ficam em casa. Hábitos de intemperança que
é limitado ao sexo masculino, também pode explicar uma maior mortalidade
entre eles.
Seria interessante para investigar o efeito em reprodução
do sistema de matriarcado que governa Khasi vida familiar. O
aumento da raça está muito lento. No censo de 1891 havia
enumerado só 117 crianças debaixo de 5 para todo cem se casou as mulheres
entre 15 e 40, e em 1901 este número caiu a 108. Foi
sugerido que a independência da esposa, e as instalações que
exista para divórcio, conduza a restrições em gravidez, e assim
mantenha a população estacionário. A pergunta pode com vantagem seja
examinado ao censo de 1911.
A próxima característica do Khasis que os marca fora para especial
notificação é o método deles/delas de adivinhação por averiguar as causas de
infortúnio e os remédios ser aplicado. Tudo formam de animista
religião faz isto o negócio principal deles/delas evitar a ira do
deuses para qual calamidades de todos os tipos--doença, faça temporal, murrain,
perda de colheita--é designado, por algum amável de propiciação; e em
este o Khasis não são singulares. Mas é um pouco surpreendente para
ache entre eles o método idêntico de _extispicium_ que era em uso
entre os romanos, como também um desenvolvimento análogo na forma de
ovo-quebrando, completamente descreveu através de Especialização Gurdon (pág. 221) que parece
ter sido conhecido a diviners em Hellas antigo. [10] este método tem
(com muito outro em Khasi pratique) sido adotado pelos assuntos anteriores
do Khasis, o Mikirs; mas não parece ser prevalecente
entre qualquer outro das tribos animistas dentro dos limites de Índia.
O terço característica notável de uso de Khasi é o costume que
prevalece a este dia, de colocação para cima grande memorials de pedra áspera,,
do mesmo estilo e caráter como o _menhirs_ e _cromlechs_ que
é achado na Europa Ocidental, África Do norte, e a Ásia Ocidental. Isto
|