P. R. T. Gurdon

O Khasis

	
lugar do Khasi sacrifícios humanos para o _thlen_?

Embora Senhor George Scott diz que a história tem mesmo Burman
características, o povo-conto de Palaung é mais adiante interessante dentro
que fala do Sawbwa do Palaungs que é descido de um
_princess_. Esta poderia ser uma sugestão do matriarchate.

Pode ser imaginado bem como importante um assunto que também é, na luz,
das conclusões lingüísticas de Grierson e Kuhn, averiguar se
quaisquer das pessoas de Mon-Khmer em Anam e Camboja e neighbouring
países possuem alfândegas sociais em comum com o Khasis. No caso de
pode ser Mais adiante possível para o francês e ethnologists siamês dentro
Índia para seguir para cima estas investigações a alguma data subseqüente, pode
seja declarado que informação relativo a alfândegas sociais é requerida com
referência para as pessoas que falam os idiomas seguintes em Anam e
Camboja e Cochin China que pertencem ao grupo de Mon-Khmer--_Suk,
Stieng, Bahnar, Anamese, Khamen-Boran, Xong, Samre, Khmu_, e _Lamet_.

Todavia nosso fracasso até agora achar qualquer patente e dirigir
alfândegas sociais em comum entre o Khasis e o Palaungs, eu sou
em espera que nós ainda possamos descobrir um pouco de tais afinidades. Sr. Lowis,
o Superintendente de Etnografia na Birmânia, estados que há nenhum
vestígio do sistema matriarcal entre o Palaungs;  mas há o
povo-conto sobre o que eu citei. Em assuntos de sucessão, herança,
&c., o Palaungs, Sr. Lowis, diz, professe para seguir o Shans,
de quem alfândegas nesta consideração têm uma base de Buddhistic. O Palaungs são
budistas devotos, e, como o Burmans e Shans, enterre o morto secular deles/delas,
considerando que o Khasis invariavelmente queimam. Não há nada na forma
de pedras comemorativas entre o Palaungs. Facie_ de _Prima que estes se aparecem
ser pontos de diferenciação entre o Palaungs e o Khasis;
mas eles não devem, como já foi declarado, seja considerado à prova de
positivo que as tribos não estão conectadas, e é possível que	

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