clãs, por causa de tais clãs que são de descida comum. Se os títulos
(veja Apêndice) é examinado cuidadosamente, será visto que alguns de
eles agüentam os nomes de animais, como o _Shrieh_ ou clã de macaco,,
o _Tham_ ou clã de caranguejo, ou de árvores, como o clã de Diengdoh,
(já se referido). Os sócios destes clãs não fazem aparentemente
considere os animais ou objetos naturais dos quais eles derivam o deles/delas
nomes, como totens, já que eles não se privam de matar, enquanto comendo
ou os utilizando. Os nomes destes objetos geralmente estão conectados
com alguma história, relativo à história do clã, mas há nenhum
evidência para mostrar que o clã-povo já considerou os anteriores animais
ou objetos como os totens tribais deles/delas. Se as listas do Khyrim e
São examinados clãs de Cherra, será visto isso que um urso de número grande
o nome de _Dkhar_ ou sua abreviação _'Khar_. A palavra _dkhar_
é isso aplicado por um Khasi a um habitante das planícies. Nós vimos
por nomes como _'khar-mukhi, sowali_ de khar, o primeiro palavra ser,
uma abreviação de _dkhar_, e _mukhi_ que é o nome bengali comum
que acontece em Chandra Mukhi, Surjya Mukhi, & c. Sowali (_chowali_)
é o Assamese comum formulam para uma menina. Os avoenga destes
tribos eram mulheres de planícies, levadas, nenhuma dúvida, nas invasões feitas,
pelo Khasis em cima da borda em Assam e Sylhet. A palavra _Jong_
na lista de tribos está um sinônimo de Synteng de _kur_ ou _jaid_, e o
Palavra de guerra _khong_ que será achado freqüentemente nos nomes das tribos
das vinte e cinco aldeias do Khyrim State, somente é uma corrupção
de _jong_ ou _iong_, o Synteng formulam para clã. Nos deixe ver agora como o
Estado ou Khasi Siemship foram formados fora de uma coleção destes clãs,
como estes clãs obtiveram poderes políticos, como alguns clãs se tornaram mais
poderoso que outros, e como um Rei de Khasi ou Siem é designado.
Organização estatal.
Nós estudamos no capítulo precedendo a formação do clã
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