dos clãs nesses Estados que serão achados em Apêndices UM e
B. Estes bastarão como exemplos. Será visto do Cherra
lista que as divisões diferentes do clã de Diengdoh, viz. Lalu,
Diengdoh-ora, Diengdoh-kylla, é proibido de intermarriage;
isto está devido a essas filiais do clã que é descido de um
avoenga comum. Há outros exemplos de clãs que estão conectado
com um ao outro, tal conexão que é chamada pelo Khasis _iateh
kur_. Sempre que tal conexão existe, intermarriage é estritamente
proibido, e é considerado que é _sang_. Não há nenhum costume de
hypergamy. Um Khasi não pode se casar o filha do tio materno dele durante
a vida do tio materno. Isto provavelmente está devido ao fato
que o tio materno, ou _kni_, em uma casa de Khasi é considerado
mais na luz de um pai que de um tio. As crianças dele, porém,,
pertença ao clã da esposa dele, e lá vá, então, em
casos ordinários não são nenhuma barra ao sobrinho que se casa um deles. Matrimônio
com as filhas da irmã de um pai não é permitido durante o
vida do pai, mas depois que a morte posterior há nenhum
religiosos proibem, embora tais uniões são olhadas em com disfavour por
o Khasis. No país de Guerra, porém, estão totalmente tais matrimônios
proibido. Um Khasi não pode se casar duas irmãs, mas ele pode se casar o seu
a irmã de esposa falecida depois da expiração de um ano da esposa
morte, em pagamento de sang_ de _jing (preço de _sang_, ou tabu) para
o clã da esposa. Um Khasi não pode se casar a filha do pai dele
irmão, ela é o kha_ de _para dele (iluminou. a irmã de nascimento). Semelhantemente ele
não pode se casar a filha do tio paterno do pai dele. Ele pode,
porém, se case a filha do irmão da mãe dele, contanto que
o irmão está morto. Isto estado um pouco paradoxal de negócios
é explicado pelo fato que as crianças do irmão da mãe
pertença a um clã diferente a isso da mãe, i.e. para a mãe
a esposa de irmão clã. O Khasi, Synteng, Guerra, e divisões de Lynngam
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