princípios de governo e literatura de décimo nono*-século e
law,--em uma palavra, de Ocidental não civilization,--é devido a qualquer
pressão artificial ou ocupação militar. Mas a escolha e o
evolução conseqüente está completamente devido ao ato livre das pessoas. Em
isto, como em vários outros cumprimentos, Japão nos faz lembrar de ancião
Grécia. Dr. Menzies, na "História dele de Religião", diz: "Grécia era
não conquistado do Leste, mas mexeu a vida nova pelo
comunicação de idéias novas." Livre escolha fez o Japão rejeitar o chinês
astronomia, cirurgia, medicina, e jurisprudência. A escolha cedo para
admita os estrangeiros para o Japão comerciar pode ter sido feito completamente por
tema, mas é aceitado agora e justificou por razão e escolha.
Então, a verdadeira explicação da recente e rápida elevação de Japão
dar poder a e reputação, será achado, não no externals dela
civilização, não na pressão de governos estrangeiros, mas bastante
nas características mentais e temperamentais herdadas, reagindo em
o ambiente novo e estimulante, e trabalhando ao longo das linhas de
verdadeira evolução. Japão não pulou da pele" dela, mas um novo
vitalidade deu para aquela pele uma cor nova.
II
ESBOÇO HISTÓRICO
Quanto das histórias do Kojiki (escrito em 712 D.C.) e
Nihongi (720 D.C.) será aceitado ainda é uma questão de disputa
entre estudantes. Porém, certo é aquele japonês que história cedo é
ocultado em uma mitologia que parece centrar aproximadamente três proeminente
pontos: Kyushu, no sul; Yamato, no leste central, e Izumo
na região central ocidental. Esta história mitológica narra o
circunstâncias da vitória dos descendentes sulistas dos deuses
em cima das duas regiões centrais. E foi conjeturado que estes
três centros representam três ondas de migração que trouxe o
antepassados dos habitantes presentes de Japão para estas costas. O
suposição é que eles vieram bastante independentemente e começaram o deles/delas
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