temido, e que terremotos não são causados por um gato-peixe enorme dentro
o fundo da terra. Era a Restauração que ensinou o
pessoas para usar o trovão de "tambor-apoio" como o mensageiro deles/delas, e para
faça uso da via férrea em vez do palanquin. Era o
Restauração que pôs a terra em jogo, e provou que há
nenhum coelho na lua. Era a Restauração na que deu
O Sócrates e Aristóteles a esquerda de cadeiras desocupado por Confucius e
Mencius. Era a Restauração que deixou Shakspere e Goethe objeto pegado
o lugar de Bakin e Chikamatsu. Era a Restauração que
privado as pessoas das espadas e topnots. Em resumo, depois do
Restauração uma grande mudança aconteceu em administração, em arte, em
ciência, em literatura, em idioma falado e escrito, em gosto,
em costume, no modo de viver, não em tudo" (pág. 541).
Um resultado natural da Restauração é o patriotismo exuberante que
é tão característica uma característica de Japão Novo. O mesmo termo
"ai-koku-canela" é uma criação nova, quase tão novo quanto a coisa. Isto
palavra é uma prova incidental da justeza geral do
contenção deste capítulo que verdadeira nacionalidade é um recente produto
no Japão. O termo, literalmente traduziu, é "coração de amor-país"; mas
o ponto para nós para notar particularmente é o termo para país,
"koku"; esta palavra nunca tem antes significado o país como um todo, mas
só o território de um clã. Se eu desejo perguntar para um japonês que parte
de Japão é a casa nativa dele, eu tenho que usar esta palavra. E se um japonês
desejos para me perguntar o qual das terras estrangeiras sou eu um nativo de, ele deve
use a mesma palavra. A verdade é aquele Japão Velho não teve qualquer comum
palavra que corresponde ao termo inglês, "Meu país." Em ancião
tempos, isto só poderia significar, "Meu clã-território." Mas com o transcurso
fora dos clãs a palavra velha assumiu uma significação nova. O
palavra nova, "ai-koku-canela", se refere para não amar de clã, mas amar de
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