é uma nação de herói-adoradores. Este não é nenhum exagero. Não só é
a religião primitiva, Xintoísmo, herói-adoração sistemático, mas todo
herói conhecido a história é divinizado, e tem um santuário ou templo. Estes
também, heróis são todos os homens de valor conspícuo ou força, afamado para
ações poderosas de ousar. Eles são os homens de paixão. O mais popular
história em literatura japonesa é isso de "O Quarenta-sete Ronin" que
vingado a morte do liege-senhor deles/delas depois de anos de esperar e
conspirando. Esta vingança administrou, eles cometeram harakiri dentro
acordo com a etiqueta do código ético de Japão feudal.
As tumbas deles/delas são a este dia entre o a maioria freqüentou santuários dentro o
capital da terra, e um dos dramas mais populares apresentou dentro
os teatros estão baseado nesta mesma tragédia heróica.
A proeminência do elemento emocional pode ser vista dentro o popular
descrição de heróis nacionais. O quadro de um herói japonês ideal
é a nossos olhos uma caricatura. A face dele é torcida por um frenesi feroz
de paixão, o globos oculares luzindo dele, o cabelo voando dele, e o cabo de mãos dele
com um aperto poderoso o wherewith de espada dois-dado para o que ele está cortando
pedaços um inimigo. Eu estou freqüentemente pasmo à diferença entre o
quadros de heróis japoneses e os japoneses vivos que eu vejo. Isto
diferença está manifestadamente devido ao processo idealizando; porque eles amam
ver os heróis deles/delas nos humores apaixonados deles/delas e tempos.
A apetência para heróis, até mesmo por parte desses que estão familiarizados
com pensamento Ocidental e alfândegas, é uma característica de grande interesse. Bem
eu me lembro do entusiasmo com que homens jovens educados, Cristãos
esperado a vinda para o Japão de um estudante americano eminente, de de quem
conferências que foram esperadas coisas impossíveis. Tão longo como ele estava na América
e só os livros dele eram conhecidos, ele era um herói. Mas quando ele se apareceu dentro
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