Lady Gregory

Deuses e Homens Lutadores

	
e até mesmo as batalhas deles/delas são lutadas mais por causa da delícia deles/delas dentro um
lutador bom que por causa de qualquer ganho que está em vitória. Eles vivem
sempre como se eles estivessem jogando um jogo;  e tão longe como eles têm qualquer
propósito deliberado nada, é que eles podem se tornar grandes cavalheiros
e é merecedor das canções de poetas. Foi dito, e eu penso o
O japonês seja o primeiro em dizer isto, que as quatro virtudes essenciais são
ser generoso entre o fraco, e verdadeiro entre os amigos da pessoa, e
valente entre os inimigos da pessoa, e cortês a toda hora;  e se nós
somente não entenda por cortesia a bondade que os história-caixas têm
célebre, mas uma delícia em coisas elegantes, em roupa bonita e
em verso bonito, entende a pessoa que não era nenhuma sucessão formal de
tentativas que saltaram o Fianna a um ao outro. Só o Círculo de Mesa que
realmente é, como parece, um regato do mesmo rio, é encadernado dentro um
goste de companheirismo, e lá as quatro virtudes heróicas estão preocupadas pelo
virtudes abstratas da abóbada de claustro. De vez em quando algum cavaleiro nobre
construções ele uma cela no colina-lado, ou folhas as mulheres amáveis e
cavaleiros joviais para buscar a visão do Gral em aventuras sós. Mas
quando Oisin ou algum precursor real--Farelo de trigo, filho de Febal, ou o
como--passeios ou veleja em um navio encantado a algum país divino, ele mas
olhares para uma companhia mais se encantada, ou estar apaixonado por faces
isso nunca enfraquecerá. Nenhum pensamento de qualquer vida maior que isso de amor,
e a companhia desses que utilizaram as espadas deles/delas o
escuridão do mundo, já dificuldades a delícia deles/delas em um ao outro como isto
dificuldades Iseult entre o amor dela, ou Arthur entre as batalhas dele. É um de
as doenças de nossa especulação que pensou, quando não é o
planejando de algo, ou o fazendo de algo ou alguma memória de um
circunstância clara nos separa de um ao outro porque nos faz
sempre mais distinto, e porque nenhum pensamento atravessa outro orelha	

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