isso os imposto tem muito tempo desde passado fora; se nós temos que compartilhar dentro o
culpa e perigo de destruir os corpos e almas de homens _as o preço
de nosso Union_; se o escravo que os Estados vão haughtily rejeitam nossa ajuda,
e recusa consultar o bem-estar geral, então a falta não é nossa se
uma separação acontece eventualmente."
Considerando que ele estava no vinte-quarto ano dele, e que o
Movimento de abolição não teve nenhuma existência atual então, o orador evidenciou
presciência surpreendente na previsão dele do futuro, e da discussão
e hostilidade que a agitação foi destinada para gerar.
"Mas o argumento é prevalecente", ele disse, "que qualquer interferência pelo livre
Estados, porém benevolente ou cauteloso poderia ser, só irritaria
e inflama os ciúmes do Sul, e retarda a causa de
emancipação. Se qualquer homem acredita que escravidão pode ser abolida sem
uma luta com as piores paixões de natureza humana, quietamente,,
harmoniosamente, ele aprecia uma ilusão. Nunca pode ser feito, a menos que o
idade de lucros de milagres. Não; nós temos que esperar uma colisão, cheio de afiado
asperezas e amargura. Nós teremos que afirmar com a insolência,
e orgulho, e egoísmo de muitos um ser insensível.
"Senhores, os preconceitos do Norte são mais fortes que esses do Sul;
eles eriçam goste de tantos baionetas ao redor dos escravos; eles forjam e
rebite as cadeias da nação. Os conquiste e a vitória é ganha. O
inimigos de coragem de objeto pegado de emancipação de nosso timidez criminal.... Nós
é... amedrontado de nossas próprias sombras que foram dirigidas atrás à parede
novamente e novamente; que estavam, enquanto tremendo debaixo dos chicotes deles/delas; que se ficam pálidos,
se retire, e renda a uma ameaça de talismanic para dissolver a União...."
Mas as dificuldades não o amedrontaram, nem a vaca de perigos ele. Sim
não dúvida, mas estava seguro, que verdade era poderosa e prevaleceria.
"Influência moral quando em exercício vigoroso", disse ele, "é irresistível.
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