Charles Reginald Haines

Cristianismo e Islã na Espanha (756-1031)

	
    quos provocare fidei ratione oportuit. Sed, scriptum de est de sicut,,
    sive por sive de occasionem por veritatem annunciatur de Christus, em
    hoc gaudeo et gaudebo."

    [2] "história de Mussulmans na Espanha", vol.  ii. pág. 26.

Naturalmente bastante, dado estas circunstâncias viraram os judeus de Espanha
os olhos deles/delas para o deles/delas co-religionists na África;  mas, o segredo
negociações entre eles que são descobertas, a perseguição brilhou fora
mais uma vez, e o Décimo sétimo Conselho de Toledo[1] decretou isso recaído
Deveriam ser vendidos os judeus como escravos;  que as crianças deles/delas deveriam ser violentamente
levado deles;  e que não lhes deveriam permitir se casar entre
eles. [2]

    [1] cânon 8, damnatione de de Judaeorum.

    [2] para a história adicional dos judeus na Espanha, veja Apêndice
    A.

Estes decretos odiosos contra os judeus devem ser atribuídos o dominante
influência do clero que requited a ajuda que eles receberam assim de
o braço secular brandindo os poderes de anátema e excomunhão
contra os inimigos políticos do rei. [1] Além disso o cordial
relações que subsistiram entre a Igreja e o Estado, animado como
eles estavam por um espírito forte de independência, habilitou os reis espanhóis
resistir às invasões perigosas do poder Papal, um assunto,
que foi tratado mais completamente em um Apêndice. [2]

    [1] os conselhos estão cheio de denúncias apontadas aos rebeldes
    contra a autoridade do rei. Pelo Quarto Conselho (633) o
    Swintila deposto foi excomungado.

    [2] apêndice o B.




CAPÍTULO II.

O SARACENS EM A ESPANHA.


A dominação gótica durou 300 anos, e nisso comparativamente curto
período que nós somos perguntados por alguns escritores para acreditar que os invasores totalmente
perdido as características nacionais deles/delas, e se tornou, como os espanhóis,
luxuoso e afeminado. [1] a exclusividade arrogante deles/delas, e o fato	

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