correspondência traidora com os cristãos de Galícia; de
formando um projeto para a massacre de muçulmanos; de ser ele
um Christian, etc.
Em geral pode ser dito que o sarraceno conquista era realizada
com maravilhosamente pequena matança, e com poucos ou nenhum desses
atrocidades que geralmente caracterizam a subjugação de um todo
pessoas por homens de uma raça estrangeira e um credo estrangeiro. Não pode, porém,
seja negado que o único Christian contemporâneo que o cronista está a discrepância
neste ponto com todas as contas árabes.
"Quem", diz Isidore de Beja, pode "descrever tais horrores! Se todo membro
em meu corpo se tornou uma língua, iguale então vá falta de natureza humana dentro
descrevendo esta ruína de atacadista de Espanha, todos seu incontável e
aflições imensuráveis. Mas que o leitor pode ouvir a história inteira em resumo
de tristeza--não falar de todo o ills desastroso que em inumerável
idades passado de Adão até mesmo cultive agora em vários estados e regiões do
terra um inimigo cruel e sujo causou para um mundo justo--qualquer Troy em
O conto de Homer suportou, qualquer Jerusalém sofreu que os profetas'
palavras poderiam vir passar, qualquer Babilônia sofreu que o Bíblia
poderia ser cumprido--tudo isso, e mais, tem a Espanha experimentado--a Espanha
uma vez cheio de delícias, mas agora de miséria, uma vez tão exaltado em glória, mas
agora trazido vergonha e desonra baixo."[1]
[1] Cp. também Isidore, segundo 36. Dunham, ii. pág. 121, nota,,
curiosamente observações: Isidore e Roderic podem exagerar,
mas o exagero prova o fato."
Esta é evidentemente mera rapsódia, do mesmo caráter como os delírios,
do monge britânico Gildas, entretanto longe menos justificado como parece pelo
fatos atuais. Rodrigo de Toledo, Isidore seguinte depois de um intervalo de
500 anos, melhora nele entrando em detalhes que estando dentro
muitos particulares demonstravelmente falso, possa em outros seja razoavelmente olhado
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