que de outro credo; " e o matrimônio de Abdulaziz e Egilona
desperta na mente dele nenhum sentimento de horror.
[1] isto não era assim quando os almorávides ferozes e mais feroz
Almohades infestou a Espanha nos décimo primeiro e décimos segundos séculos.
Veja o "Saracens" de Homem livre, pág., 168.
[2] como acontecido no Egito debaixo de Amru. Veja Cardonne, i. pág. 168,
e Gibbon, vi. pág. 370.
[3] Dozy, ii. 45, citações uma passagem de Pedraca, "Histor.
Eccles. de Granada" (1638) em qual o autor aponta isso
até mesmo pelo dia dele estavam os "cristãos velhos" de Espanha Central assim
completamente ignorante de todas as doutrinas Cristãs que eles poderiam ser
esperado renunciar Cristianismo com a facilidade extrema se novamente
sujeitado aos mouros.
[4] Samson, "Apolog.," ii. cc. 3, 5.
[5] falando de Omar, o segundo Khalif daquele nome, Isidore,,
segundo. 46, diz, "Tanta ei sanctimonia ascribitur quanta nulli
ex de unquam gente de Arabum."
[6] Dozy, ii. pág. 42.
Em geral a condição da massa das pessoas, Cristão ou
renegado, era certamente preferível ao estado deles/delas antes o
conquista. [1] Esses servos que permaneceram Cristãos, se eles trabalhassem em Estado
terras, um-terço de payed do produto para o Estado,; se em terras privadas,
quatro-quinto para os donos árabes deles/delas. [2] Os cristãos grátis retiveram o deles/delas
bens, e poderia alienar as terras deles/delas até mesmo. Eles pagaram um imposto graduado
variando de treze libras a três guinés. [3] Em toda a probabilidade o
Cristãos debaixo de regra de muçulmano não eram piores fora que o deles/delas
correligionários na Galícia e Léon. Uma prova notável disto é disposta
pelo fato que, apesar do estado distraído do país que
pareceria oferecer uma grande esperança de sucesso, nós ouvimos falar de nenhuma tentativa
a revolta por parte dos cristãos sujeitados no oitavo século,
exclua a Beja onde os cristãos parecem ter sido conduzidos fora pelo
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