obediência para os preceitos do próprio Alcorão, que os árabes, tendo,
infeste Síria, Egito, e África, passadas em cima de na Espanha, e a guerra
do muito primeiro levou o caráter de um jehad, ou guerra religiosa--um
caráter do qual reteve com o fanatismo já-crescente o
combatentes até que todo maometano tinha sido forçado a renunciar o credo dele,
ou sido dirigido fora de Espanha. Mas, como vimos nós, a própria conquista
era singularmente livre de qualquer explosão de frenesi religioso; embora de
curso deveria ter havido muitos cristãos que colocaram as vidas deles/delas
em defesa de tudo aquilo estava próximo e querido a eles, em defesa do deles/delas
as esposas e as crianças deles/delas, as casas deles/delas e o país deles/delas, a religião deles/delas,
e o honour deles/delas. Um tal exemplo foi registrado pelo menos pelo
Historians,[1 árabe] quando o Governador, e 400 da guarnição, de
Cordova, depois de três meses assédio na igreja de St George, escolheu
bastante ser queimado no cabo deles/delas que renda em condição qualquer um de
Islã abraçando, ou pagando tributo.
Omitindo a história do mártir fabuloso Nicolaus, como sendo um tecido de,
erros e absurdities,[2] o primeiro mártir corretamente assim chamou era um
certo bispo, Anambad nomeado que foi posto a morte através de Othman ibn abi,
Nesah (governador culpado de shedding muito sangue Cristão, se
Isidore será acreditado. [3]
[1] Al Makkari, i. 279, diz: "Esta era a causa da mancha
sendo chamado o Kenisatu-l-haraki desde então (a igreja de
o queimado), como igualmente da grande reverência na qual tem
sempre sido segurado pelos cristãos, por causa da coragem,
e resistência exibiu na causa da religião deles/delas por esses
que morreu nisto."
[2] Florez, "Espana Sagr", xiv. 392.
[3] Isidore, segundo. 58, quia de Munuza" um Christianorum sanguíneo,
quen ibidem innocentem fuderat, crapulatus de erat de nimium, et,
Anabadi, episcopi de illustris,... cremaverat de ipse de quem, valde,
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