aquele James, o irmão de John, já fixou pé na Espanha. A "invenção"
de seu permanece a Ira Flavia no 9º século, junto com a história,
moldado para responder tão longe pela presença deles/delas em um canto remoto de Espanha
da cena do martírio do Apóstolo, é uma fábula muito infantil para
precise de refutação.
O honour de ouvir a mensagem de Evangelho primeiro foi reivindicado (mas, isto
parece, contra probabilidade) para Illiberis. [1] Porém isso pode ser, o
cedo estabelecimento de Cristianismo na Espanha é atestado por Irenaeus que
atrações para a Igreja espanhola como retendo a doutrina primitiva. [2]
O rolo longo de mártires espanhóis começa na perseguição de Domitian
(95 D.C.) com o nome de Eugenius, bispo de Toledo. Em a maioria do
perseguições sucessivas a Espanha forneceu a cota cheia dela de mártires, mas
ela sofreu a maioria debaixo de Diocletian (303). Estava no reinado deste imperador
que quase todos os habitantes de César Augusta eram treacherously
morto no chão exclusivo do ser deles/delas os cristãos; ganhando assim
para a cidade nativa deles/delas do poeta Prudentius,[3 Cristão] o orgulhoso
título de martyrum de sanctorum de patria.""
[1] Florez, "Espana Sagrada", vol. iii. pp. 361 ff.
[2] Bk. EU. ch. x. 2 (D.C. 186).
[3] 348-402 D.C.
A perseguição de Diocletian, entretanto o mais feroz, era ao mesmo tempo
o último que aflito a Igreja debaixo do Império romano. Diocletian
realmente proclamou que ele tinha destruído o mesmo nome de Christian e
abolido a superstição odiosa deles/delas. Este até mesmo para os romanos tem que ter
parecia uma ostentação vazia, e o resultado dos esforços de Diocletian só
provado a verdade da máxima velha--"o sangue de mártires é a semente de
a Igreja."
Os cristãos espanhóis sobre este time[1] segurou o primeiro eclesiástico
conselho cujos atos nos desceram. Este Conselho de Illiberis, ou
Elvira, estava composto de dezenove bispos e trinta-seis presbyters que
passado oitenta cânones.
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