tempore de eo de indignatio um dejecerat de principatu: " a menos que isto seja um
insinuação metafórica para Joseph no Egito.
Eulogius ficou cedo notado para a prática dele de asceticismo, e seu
deseje para a vida de um monk,[1] e para a glória de martírio. Quando
medidas fortes foram levadas pelas autoridades, em concerto com
Reccafredus, Bispo de Sevilha, estampar fora a mania para martírio por,
ameaças, faixas, e prisão, entretanto muitos foram amedrontados em
submissão, Eulogius, Alvar conta us,[2] permaneceu firme, apesar de seu,
sendo separado fora como um "martyrum de incentor" por um certo Gomez que era
um temporising Cristão no serviço do rei. [3]
[1] vida por Alvar, segundo. 3, "Ne virtus animi curis Saecularibus
enervaretur, quotidie anúncio caelestia cupiens volare corporea,
gravabatur de sarcina."
[2] inadibilis de Hic" (= firme) nunquam vacillare vel tenui est
susurro de visus."--Vida por Alvar, segundo. 5.
[3] este homem, diz Alvar, segundo. 6, por um julgamento divino, perdido
o cabo dele na fé Cristã para a qual ele não hesitou assim
ataque. Veja abaixo, pág., 72.
Não há nenhuma dúvida que Eulogius fez tudo que ele pôde para interferir com e
cheque que amalgamação dos cristãos e árabes que ele viu andamento
em o arredonde. Acreditando que tais relações íntimas entre o peoples
cuidado da degradação espiritual de Cristianismo, ele se fixou
deliberadamente amargar essas relações, e, até onde ele pôde, para
faça uma compreensão boa impossível. Desencorajar a aprendizagem de
Árabe pelos cristãos, ele trouxe atrás com ele de uma viagem para
Pampluna as escritas clássicas de Virgil, Horace (Sátiras), Juvenal,
e o "De Civitate Dei de Augustine."
Na ocasião quando estes martírios aconteceram, Eulogius era um padre, mas
por alguma razão ele tentou se privar de exercer à massa no
chão que ele se era um grande pecador. [1] Porém, seu
superior[2 eclesiástico] (? Saul, Bispo de Cordova), logo o fez
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