maldição, como aplicado aos muçulmanos.
[7] Alvar, l.l., "Fidei signum opprobrioso elogio decolorant."
[8] fimo de Spurcitiarum.""--_Ibid._
[9] "Mortiferum."--"Ind. Lum.," segundo. 3.
[10] Alvar, "Ind. Lum.," segundo. 31, nos dá um muito selvagem
quadro do caráter muçulmano: "Sunt em tumidi de superbia, em
elati de cordis de tumore, em delectatione carnalium operum fluidi,,
em superflui de comestione... crudeles de misericordia de seno, seno,
invasores de iustitia, seno honore absque veritate, benignitatis,
affectum de nescientes... humilitatem velut insaniam deridentes,
castitatem velut spurcitiam respuentes."
Que havia uma certa quantia de maltrato social, e que o
mais baixas classes de muçulmanos não levaram dor para esconder a antipatia deles/delas
e desprezo de tais convicções Cristãs e ritos como estava a discrepância com
o próprio credo deles/delas, e além disso considerou os padres e monges com especial
aversão, não pode haver nenhuma dúvida. Mas, por outro lado, há nenhum
queira de evidência para mostrar que a condição dos cristãos era por não
meios tão ruim como os apologistas nos teria supor. Aborrecimentos insignificantes
pode existir em qualquer lugar debaixo de tais circunstâncias, como era
de fato ser achado na Espanha neste momento, e nós podemos estar seguros que o
Padres Cristãos não se foram paciente em particular com isso
humildade que poderia ter assegurado uma mitigação dos aborrecimentos.
Oposição organizada para Cristianismo, a menos que a regra muçulmana se enlate
seja chamado tal, não havia nenhum, cultive foi chamado em ser pelo
ação do fanatics eles. Mas aparte de todos os outros fatos
qual ponto para esta conclusão, nós podemos chamar os apologistas eles
evidência que havia nenhuma real perseguição que vai em na hora do
primeiro martírios.
Eulogius[1] admite que os cristãos não foram deixados ou impediram dentro o
exercício grátis da religião deles/delas dizendo que este estado de things[2]
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