[6] "Lib. Apol.," segundo 7.
[7] "Lib. Apol.," segundo. 10.
[8] Cp. "Mem. Sanct.," i. segundo. 13.
[9] "Mem. Sanct.," Pref., segundo. 4.
A terceira objeção é uma curiosa, que os mártires não foram postos
morte por idólatras, mas por homens Deus adorador e reconhecendo um
law,[1 divino] e então não era verdadeiros mártires. Eulogius perde o
verdadeira resposta que é bastante óbvio e desdenhosamente exclama:--"Como se
poderia ser dito que eles acreditam em Deus que persegue a Igreja dele e julga
isto odioso acreditar em um Cristo que era mesmo Deus e mesmo homem."[2]
Fourthly, os mártires morreram uma morte rápida e fácil. Mas, como Eulogius
out,[3 de pontos] dor e tortura não dão nenhuma reivindicação adicional ao mártir
coroa.
Ultimamente, foi contestado que os corpos destes mártires, como realmente era
ser esperado, corrompeu, e era até mesmo, em alguns casos, devorou por
cachorros. "Que assunto", diz Eulogius,[4] desde que as almas deles/delas são ganhas
para mansões celestiais."
[1] Eul. "Lib. Apol.," segundo. 3.
[2] _Ibid._, segundo. 12.
[3] _Ibid._, segundo. 5.
[4] "Mem. Sanct.," i. segundo. 17.
Mas não era objeções trazidas por da mesma categoria-cristãos só isso
Eulogius levou nele responder, mas também os insultos e zombarias de
os muçulmanos. "Por que", disse eles, "se seu Deus for o verdadeiro Deus, faz Ele não
terror de greve nos executores dos santos dele por algum grande
prodígio? e por que não faz os mártires que eles brilham adiante em milagres
enquanto a multidão é os arredondar? Você apressa em sua própria destruição, e
ainda você trabalha nenhuma maravilha que poderia nos induzir mudar nossa opinião de
seu credo, fazendo seu próprio lado assim nenhum bom, e nosso nenhum dano."[1]
Ainda a constância dos mártires afetou os muçulmanos mais que eles
se preocupou confessar, como nós podemos deduzir do levelled de insultos ao
Cristãos, quando, no reinado de Maomé, alguns cristãos, de medo de
morte, até mesmo apostatou. "Onde", eles triunfalmente asked,[2] "tem
|