observe a religião deles/delas de tal um modo como eles escolheram ditar; e isso
os cristãos foram sujeitados a todos os tipos de impostos e exações. [2]
Estas medidas combinadas de repressão, levadas pelo Rei e o Bispo,
de Sevilha, logo produziu o efeito deles/delas. A festa extrema esteja quebrada
para cima, alguns que escapam a regiões mais quietas, outros que escondem, e só aventurando
no estrangeiro em disfarce e à noite--não, como Eulogius tem cuidado para somar,
de medo de morte, mas porque o prêmio alto de martírio não é
reservado para o desmerecedor muitos, mas para o merecedor poucos. [3]
[1] _Ibid._, ii. c. xvi.
[2] Eulog., "Doc. Mercado.," segundo. 18--"_Nunc_ a favor de libito de suo
tantummodo exercere nos sinentes Christianismum... _nunc_
censum de imponentes de publicum, _nunc_ rebus nos abdicantes,
rerum de atterunt de detrimentis."
[3] Eulog., "Mem. Sanct.," ii. segundo. 14--"Quia indigni sumus
martyrio, quod quibusdam et non ônibus dado est."
Algum apostatized,[1 plano] enquanto muitos desses que tinham aplaudido o
procedimentos dos mártires, agora os chamou indiscreto, e os culpou
por se viciar em um desejo egoísta para abandonar a Igreja de sofrimento para um
cedo mansão nos céus. [2] Outros para reter postes abaixo
Governo, ou cortejar favour com o Rei, encobriu a religião deles/delas,
cuidado levando para não rezar, ou faz o sinal da cruz em público. [3]
O próprio Eulogius foi separado fora na reunião do Conselho do Rei por
um dos secretários reais, Gomez, filho de Antonian, o filho de Julian,[4]
como a cabeça de motim do movimento sedicioso novo. Este homem era um mesmo
Christian,[5 mundano-notado] e era, nenhuma dúvida, neste momento, em medo de
perdendo o escritório lucrativo dele em Tribunal que ele tinha obtido por seu
conhecimento notável de árabe. Na realidade, ele perdeu o poste dele com tudo
os outros oficiais Cristãos do Tribunal, mas recuperou isto se tornando um
Moslem;[6] e tal era o ardour do prosélito novo que ele era
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