onde você vai no Japão, há os adoradores de fetich. Entre o país
povo, o "_inaka_" de linguagem japonesa, Fetichism é visto dentro seu
formas mais totais. Ainda entre provavelmente milhões de budistas, especialmente de
certas seitas, o Nichiren por exemplo, e até mesmo entre o
Confucians racionalista, há os fetich-adoradores. Raro é o
Fazendeiro japonês, trabalhador, mecânico, custódia-homem, ou _hei-min_ de qualquer comércio
que não usa amuleto, charme ou outro objeto com os quais ele considera
mais ou menos de reverência como tendo relação aos poderes que ajudam ou
dano. [17] Em a maioria dos templos budistas estes amuletos são vendidos para o
benefício dos padres ou do santuário ou monastério. Não alguns até mesmo de
a pequena nobreza considera melhor que está no lado seguro e usar em bolsa ou
enrugue estes protetores contra mal.
Das 7,817,570 casas no império, enumerou no censo de 1892,
é provável que sete milhões deles sejam assuntos de seguro por
fetich. [18] Eles estão garantidos contra fogo, ladrões, raio, pestilência,
e pestilência. Está por causa de dinheiro pagado aos padres que o
são pregadas políticas de madeira propriamente nas paredes, e não por causa do
aplicação sábia de ciência matemática, financeira ou médica. Examine
também o papel empacota amarrado cuidadosamente e anexou sobre o transom,
decifre a escritura em tinta ou a marca partidas pelo ferro quente no
pequenas lajes de ansiar-madeira--pode haver um ou uma contagem deles--e isso que
você lerá? Nomes dos templos com data de emissão e selo de
certifique dos padres, mottoes ou títulos de livros sagrados, freqüentemente,
só uma carta de Sanskrit ou monograma de qual o padre-pedler pode desejar
desde então esqueceu do significado. Construir uma casa, selecione um cemitério ou
proceda a quaisquer dos eventos ordinários de vida sem fazer uso de alguns
tipo de fetich material, é incomum, extraordinário e é votado
heterodoxo.
Longo depois que a fase bruta de pensamento esteja além do instinto de fetichistic
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