Arianism só está extinto no senso que deixou de fornecer muito tempo
nomes de festa. Pulou de tendências permanentes de natureza humana, e
perguntas elevadas cujo interesse nunca pode perecer. Contanto que o
O agnóstico e o Evolucionista estão conosco, os campos de batalha velhos de
Athanasius não será partido para silenciar. Além disso, nenhum escritor mais
diretamente se junta ao mundo novo de Cristianismo teutônico com o velho de
Heathenism grego e romano. Arianism começou sua carreira em parte como uma teoria
de Cristianismo, em parte como uma reação Oriental de filosofia contra um
evangelho do Filho de Deus. Por sessenta anos de ups e abaixa e
controvérsia tempestuosa que lutou, e não sem sucesso, para o domínio,
do mundo. Quando foi rejeitado afinal pelo Império, caiu atrás
em seus convertido entre as nações Do norte, e renovado a competição como
uma reação Ocidental de orgulho teutônico contra um evangelho romano. O
luta foi em por trezentos anos cheios em tudo, e em uma balança de
imensidade nunca vista novamente em história. Até mesmo a Reforma estava limitada
para o Oeste, considerando que Arianism percorreu alguma vez pelo
inteiro de Cristandade. Nem somente era a batalha para o teor de
credos antiquados ou para o trabalha mais que da fé, mas para o mesmo
vida de revelação. Se a Reforma decidisse a supremacia de
revelação em cima de autoridade de igreja, era a competição com Arianism que
clareado o modo, se conformando com idades o mais fundo e ainda mais
pergunta momentosa como a qual está vindo mais uma vez à superfície o
dúvida mais séria de nosso tempo, se uma revelação é possível nada.
[Sidenote: A doutrina da pessoa do Deus.]
Ao contrário os fundadores de religiões, o Jesus de Nazaré fez a própria pessoa dele
o centro da mensagem dele. Por todo ato e expressão vocal registrou de
ele corre um auto-asserção de undoubting claro lá, totalmente o desconhecido para
Moses ou Mahomet. Ele nunca falou mas com autoridade. Os primeiros discípulos dele
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