Henry Melvill Gwatkin

A Controvérsia de Arian

	
estava no lado de Alexander, os bispos de Pneu e Laodicea com o
Eusebius instruído de Caesarea apoiou o outro modo ou levou um meio
curso. Completamente havia sobre uma dúzia de mais ou menos decidido
Arianizers se espalhou finamente em cima do país dos declives de Touro
para o Jordan vale. Dos bispos de Pontic dos que nós precisamos só note
Marcellus de Ancyra e o confessor Paul de Neocaesarea. Arianism teve
nenhum amigo em Pontus para nosso conhecimento, e Marcellus era o mais ocupado de
seus inimigos. Entre o Asiatics, porém, havia um pequeno mas
grupo influente de Arianizers, os discípulos de Lucian gostam do próprio Arius.
Chefe destes era Eusebius de Nicomedia que era bastante um tribunal
político que um estudante gosta do homônimo dele de Caesarea, e poderia ser
esperado influenciar até qualquer um para o Imperador. Com ele foi o
bispos de Ephesus e o próprio Nicaea, e Maris de Chalcedon. Os gregos
de Europa era poucos e sem importância, mas nos arredores do Império
nós achamos alguns nomes de grande interesse. James de Nisibis representou o
igrejas sírias velhas que falaram o próprio idioma nativo do Deus. Restaces
o armênio poderia lembrar os bispos que a Armênia estava em Cristo antes
Roma, e tinha lutado o persecutors na causa deles/delas. Theophilus o gótico
poderia lhes contar os começos modestos de Cristianismo teutônico entre seu
compatriotas do undercliff de Crimean. John o persiano de que veio
um ou outras das muitos regiões distantes que agüentaram o nome de Índia,
pode se fazer lembrar vagamente das grandes missões de Nestorian qual dia
era fazer para o nome de batismo um poder na China Do norte. Pequeno como
Eusebius de Caesarea gostou de alguns assuntos do conselho, ele é cheio de
entusiasmo genuíno em cima do rolo majestoso dele de igrejas longe e se aproxima, de
a extremidade de Europa para os fins mais distantes de Ásia. Não sem o
A orientação de Espírito santo fez aquela assembléia respeitável se encontre. Nem era seu
só conhecendo um dia de esperança para as igrejas, mas também para o cansado	

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