Mas espírito partidário correu alto a Antioch. A remoção de Eustathius quase
causado uma revolta sangrenta, e a partida dele foi seguida por um cisma aberto.
O Nicenes recusou reconhecer Euphronius, e celebrou as reuniões deles/delas
separadamente, debaixo do presbyter Paulinus, permanecendo mais sem um bispo para,
que trinta anos.
[Sidenote: (2.) Marcellus.]
O sistema foi seguido vigorosamente para cima. Dez dos líderes de Nicene eram
exilado no próximo ano ou dois. Mas a Alexandria e Ancyra eram o grande
lugares seguros da fé de Nicene, e o Eusebians ainda teve que expelir
Marcellus e Athanasius. Como Athanasius poderia ter conhecido um custo de
heresia com uma réplica perigosa, foi achado necessário levar outro
métodos com ele. Porém, Marcellus era tão distante o campeão dianteiro
do conselho, e ele tinha se exposto razoavelmente a um ataque doutrinal.
Nos deixe olhar à teoria dele da encarnação então.
[Sidenote: Caráter de Marcellus.]
Marcellus de Ancyra já estava em vida mediana quando ele avançou como um
inimigo resoluto de Arianism a Nicaea. Nada é conhecido dos anos cedo dele
e educação, mas nós podemos ver algumas coisas que o influenciaram mais tarde.
Ancyra era uma diocese estranha, cheio dos gauleses rudes e judeus de chaffering,,
e infesta com Montanists e Manichees, e votaries de infinito
heresias fantásticas e superstições. No meio deste tumulto
Marcellus gastou a vida dele; e se ele aprendesse muito do Galatian
espírito partidário, ele também aprendeu que o evangelho é mais largo que as formas de
Filosofia grega. As especulações de teologia de Alexandrian eram como
pouco apreciado pelo Celts de Ásia como é o churchmanship imponente
de Inglaterra pelo Celts de Gales. Eles eram os pensamentos do estrangeiro,
também frio para zelo Céltico, muito principal para estreiteza Céltica. Inconstância é
não incompatível com um verdadeiro e fundo instinto religioso, e nós podemos
ache algo austero e alto atrás das fases já-variáveis de
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