manifesto.
[Sidenote: Sínodo de Ancyra (a Quaresma, 358).]
Primavera que vem veio a resposta conservadora de um nó de doze bispos
que tinha se encontrado para consagrar uma igreja nova para Manjericão de Ancyra. Mas seu
peso era além distante seus números. O nome de manjericão representou alto aprendendo,
e ele mais que qualquer homem pudesse balançar o Imperador vacilante. Eustathius
de Sebastia era outro homem de marca. As excentricidades ascéticas dele, muito tempo,
atrás condenado pelo conselho de Gangra, estava antes deste tempo esquecido ou
considerado inofensivo. Acima de tudo, o sínodo representou a maioria do
Bispos orientais. Pontus realmente foi dedicado a conservantismo, e o
Arianizers decidido seja dificilmente mais que um grupo exclusivo ocupado até mesmo na Ásia e
Síria. Suas decisões mostram o desajeitamento a ser esperado de homens que
teve que fazer uma mudança súbita de frente, e exibe bem o
transição de Eusebian para conservantismo de Semiarian. Eles parecem começar
da declaração do credo de Lucianic que o sonship do Deus é
não um nome inativo. Agora se nós rejeitamos visões de materialising do Divine
Sonship, seu significado primário será achado para mentir em semelhança de
essência. Nisto fundamentado o manifesto de Sirmian está condenado. Então siga
dezoito anátemas, alternadamente apontados a Aetius e Marcellus. O último
destes o Nicene _of condena um essence_--claramente como Sabellian,
entretanto nenhuma razão é determinada.
[Sidenote: Vitória do Semiarians.]
O sínodo se separou. Manjericão e Eustathius foram pôr suas decisões
antes do tribunal a Sirmium. Para conciliar o Nicenes, omitiram eles
os últimos seis anátemas de Ancyra. Eles há pouco eram a tempo prevenir
Constantius de declarar para Eudoxius e o Anomoeans. Paz era
feito antes longo em condições de Semiarian. Uma coleção foi feita do
decisões contra Photinus e Paul de Samosata, junto com o
Credo de Lucianic, e assinou por Liberius de Roma, por Ursacius e Valens,,
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