Juliano não pôde mas vê aquele Athanasius era o mestre no Egito. Ele não pode
se preocupou com o conselho, mas o batismo de algumas senhoras pagãs a
Alexandria despertou a raiva mais feroz dele. Ele quebrou a regra dele de desprezativo
tolerância, e 'o Athanasius detestável era novamente um exílio antes
o verão acabou. Mas o trabalho dele permaneceu. A indulgência do conselho
era um grande sucesso, apesar da calamidade a Antioch. Deu
realmente, ofensa para zelotes gosta de Lucifer, e pode ter admitido mais
que um Arianizer desmerecedor. Ainda sua sabedoria é evidente. Primeiro a pessoa
bispo, então outro aceitou a fé de Nicene. Semiarians amigável veio
em como Cyril de Jerusalém, conservadores velhos seguiram como Dianius de
o Cappadocian Caesarea, e afinal o arquear-herege o próprio Acacius
cedido a assinatura dele. Até mesmo os credos das igrejas eram remodelled
em um interesse de Nicene, como a Jerusalém e Antioch, em Cappadocia e
Mesopotâmia.
[Sidenote: O Arians debaixo de Juliano.]
Nem as outras festas foi estão ocioso. A coalizão de Homoean era até mesmo mais
instável que o Eusebian. Já antes da morte de Constantius
tinha havido disputas em cima do compromisso de Meletius através de uma seção
da festa, de Eunomius por outro. O testemunho de Aetius era
outro osso de contenção. Conseqüentemente a coalizão quebrou para cima de si mesmo como
logo como os homens eram livres agir. Acacius e os amigos dele puxaram mais próximo para
Meletius, enquanto Eudoxius e Euzoius falaram de exterminar o
condenação dos bispos de Anomoean na Constantinopla. O Semiarians
também estava ocupado. Guiado por Macedonius e Eleusius, os bispos lançados de
A Constantinopla e Cyzicus, eles assumiram uma posição mediana gradualmente
entre Nicenes e Anomoeans, confessando a deidade do Deus com o
um, e negando isso do Espírito santo com o outro. Como verdadeiro
Legitimists que não tinha aprendido nada e não tinha esquecido nada, eles eram
satisfeito para confirmar as decisões de Seleucian e re-assunto o velho deles/delas
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