outro também delightyng em histórias, possa com litle labute, easely de finde
quando thei vão, o somme de thynges compilaram em um Booke que mercadoria de thei
wonte com tediousnes para sieke em muitos. E eu haue chocaram vp de theim
junto, como bem esses de tyme de aunciente, a partir de yeres posterior, o lewde, como
bem como o indifferentlie de vertuous que vsing eles como exemplos presentes,
e paternes de vida, tu maiest com todo o folowe de endeuour de thine o
vertuous e godlie, e com eschewe de warenes de asmuche o vicioso e
vngodly. Sim que tu maiest avançam, meu (o leitor) learne para discerne, como
haue de homens neste daies emendaram o simplicitie rude do primeiro worlde,
de Adão para o floud e muitos yeres depois de, quando skateryng de liued de homens em
o earthe, sem knowlege de Dinheiro, ou que ment de coigne, ou Merchauntes
comércio: nenhum maner de exchaunge, mas um tourne bom para outro. Quando nenhum homem
aught reivindicado para o seueralle dele, mas lande e mercadoria de água como comunidade para al,
como Ayer e Skie. Quando thei não bocejaram para honour, ne caçaram depois de richesse,
mas homem de eche contente com um litle, passou o daies dele no fielde de wilde,
vnder o heauen aberto, o couerte de algum shadowie Sobem em árvore, ou esbelto
houelle, com companheiro de suche ou companheiros como siemed eles bom, o deles/delas
bebês de diere e aboute de crianças eles. Sounde sem carcke e em resto
quietnesse cheio, eatyng o fruictes do fielde, e o milke do
gado, e bebendo as águas do springes de christalline. Primeiro clad
com o barcke de softe de árvores, ou o leaues de broade de faire, e em processe
com felle de rawe e pele consertaram vnworkemanly cheio junto. Não então
enuironed com walles, vp de pente de ne com rampers, e diches de deapthe, mas
caminhando a emong de carta branca o beastes de wanderyng do fielde, e onde
a noite veio theim de vpon, lá takyng o lodgyng deles/delas sem feare de
murtherer ou ladrão. Mery ao fulle, como sem conhecimento do euilles
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