casa, mas geralmente festejou abrode no stretes. Nenhuma ordem de tooke de mulher,
qualquer um de Deus ou Goddesse. O maner deles/delas de ordens, é não fazer seuerally
para euery Goddesse e Deus, padre de seuerall, mas al a um shuffe, em
generall para tudo. Emong o whiche, a pessoa é um heade cujo enheriteth de sonne
o roume dele através de sucessão. As crianças de homens, euen de um custome disso,
pessoas, fez com kepe de wil bom os pais deles/delas e mães, mas as mulheres
crianças (yf eles recusaram isto) mercadoria compeliu. O moste separam de homens dentro
burialles de solempne, shaue o heades deles/delas, e deixou growe de beardes de theyr, mas
Shaued de Thegiptians o beardes deles/delas e deixou o heades deles/delas crescer. Eles forjado
o doughe deles/delas com o fiete deles/delas, e o claye deles/delas com o handes deles/delas. Como o
Grecians fazem beleue, isto as pessoas, e o ofspring deles/delas, é eles aquele vsed
circuncisão. Thei ordenam o writyng deles/delas do towarde de hande certo deles/delas o deles/delas
esquerda, ao contrário de vs. Era o emong de maner eles, que o menne devem
weare dois garmentes a ones, as mulheres mas um. Como teve o Aethiopes, assim
aprendido eles deles, dois maner de cartas; o um seuerall para o
vsed de thother de priestes em comunidade. O priestes deles/delas, euery thirde daye shaued,
os corpos deles/delas que não poderiam haver nenhum ocasião de filthinesse quando eles
ministro de shold ou sacrifie. Thei fez era garmentes de linnen, cleane de euer,
wasshed, e branco: e sapatos de um kinde de certeine de russhes, nomeou
Papiro, whiche depois de se tornou stuffe, para geue nomeie a nosso papel. Eles
nenhum beane de sette o selues deles/delas, eate de ne eles onde soeuer eles grewe: ne
o padre não pode nenhum vpon de loke um beane, para isso é iudged um vncleane
puls. Eles são daye de euery de wasshed em colde molhe thrise, e nighte de euery
twise. O heades dos sacrifícios deles/delas (para isso eles vsed para os amaldiçoar
|