constantemente estava sofrendo mudanças, formando, dividindo, fundindo,,
desaparecendo. Os nomes de muitos deles mostram a recente origem deles/delas. O
Chicasas têm um clã espanhol."" [Nota de rodapé: _Ancient Society_,
pág. 163.] o Shawnees teve um clã de Cavalo."" [Nota de rodapé: Ibid, pág., 168.] o
Iroquois, de Canadá Oriental, compôs de fragmentos de todos os Cinco
Nações, teve um "clã de Onondaga", e um clã de Oneida."" [Nota de rodapé:
Rotisennakete, e Rotinenhiotronon. Veja J. A. Cuoq, _Lexique de la,
Langut Iroquoise_, pág., 154. O próprio significado destes nomes será
daqui por diante mostrado.] é um fato curioso que, como Sr. Morgan declara, "o
Iroquois reivindicam ter originado uma divisão das pessoas em tribos
[clãs ou gentes] como uns meios de criar relações novas, ligar o
pessoas mais firmemente junto. É afirmado mais adiante por eles que eles
forçado ou introduziu esta organização social entre o Cherokees, o
Chippeways (Massasaugas) e várias outras nações de índio, com quem, em
tempos antigos, eles estavam em relacionamento constante." "O fato", ele soma,
"que esta divisão das pessoas da mesma nação em tribos faz
geralmente não prevaleça entre nossas raças índias, favores as afirmações de
o Iroquois." [Nota de rodapé: _League do Iroquois_, pág., 91.]
Mais adiante investigação e reflexão conduziram isto distinguiu o investigador para
leve uma visão totalmente diferente, e ir para o que pode ser julgado o
defronte extremo de relativo a este sistema de clã como uma fase essencial em
o crescimento de sociedade humana.
Não pode haver nenhuma pergunta que uma idéia de parentesco penetrou o clã
sistema, e era seu elemento governante. Pode, em muitos exemplos, foi
puramente imaginário e, como quem diz, figurativo, como a "fraternidade" de
nossas associações secretas; mas não era nenhum o menos eficaz e
ligando. Como os sócios de um clã eles consideraram os irmãos e
irmãs, não foram permitidos matrimônios entre eles. Isto conduziu, claro que, para
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