junto à "operação de espaço em geral", no senso em qual
estas palavras são usadas por Professor Schlesinger.
De qualquer modo, físicas teóricas têm em recentes anos feito um avanço de
importância fundamental e alcance mais largo em nosso conhecimento de natureza, em
que veio mais próximo a um conhecimento deste éter cósmico, e tem
forçado a pergunta de sua essência, sua estrutura, e seu movimento em
o primeiro plano de natureza-filosofia monística. Só alguns anos atrás o
éter cósmico era à maioria de cientistas um imponderável algo,
de qual, no sentido exato, absolutamente nada era conhecido, e o qual
provisionalmente poderia ser admitido só como uma hipótese de funcionamento precária.
Tudo isso foi mudado quando Heinrich Hertz (1888) demonstrou a natureza
de energia elétrica, pelas experiências bonitas dele estabelecendo o
conjetura de Faraday que luz e calor, eletricidade e magnetismo, é
fenômenos próximo relacionados de um único jogo de forças, e depende em
vibrações transversais do éter. Ilumine--tudo que outro é--é
sempre e em todos lugares um fenômeno elétrico. O próprio éter é nenhum
mais muito tempo hipotético; sua existência pode em qualquer momento seja demonstrado por
experiência elétrica e óptica. Nós sabemos o comprimento da onda de luz
e a onda elétrica. Realmente, alguns físicos acreditam que eles podem igualar
determine a densidade de éter aproximadamente. Se por meio do airpump
nós removemos de um sino-jarro o ar atmosférico (menos um insignificante
resíduo), a quantidade de luz dentro disto permanece inalterada; é o
vibrando éter nós vemos. [9] Estes avanços em nosso conhecimento do éter
signifique um imenso ganho para filosofia monística. Porque eles fazem fora com o
idéias errôneas de espaço vazio e _actio em distans_; o todo de
espaço infinito, na medida em que não está ocupado através de massa-átomos
("ponderable importam"), está cheio pelo éter. Nossas idéias de espaço e
tempo é totalmente diferente de esses ensinaram por Kant cem anos atrás; o
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