Ernst Heinrich Philipp August Haeckel

Monismo como Conectando Religião e Ciência - UM Homem de Ciência

	
O que aquela terra que manteve o mundo em temor
Deveria consertar uma parede para expelir a falha do inverno."

Por outro lado, a concepção de uma imortalidade pessoal não pode ser
mantido. Se esta idéia ainda é defendida amplamente, o fato é ser
explicado pela lei física de inércia;  para a propriedade de persistência
em um estado de exercícios de resto sua influência na região do
gânglio-celas do cérebro, como também em todos os outros corpos naturais.
São mantidas idéias tradicionais passadas por muitas gerações
com a maior tenacidade pelo cérebro humano, especialmente se, em cedo
mocidade, eles foram instilados na compreensão infantil como
dogmas indisputáveis. Tais artigos hereditários de raiz de objeto pegado de fé todos o
mais firmemente, o adicional eles são afastados de um conhecimento racional de
natureza, e envolveu no manto misterioso de poesy mitológico. Em
o caso do dogma de imortalidade pessoal, lá também entra em jogo
o interesse que fantasias de homem ele para ter no futuro individual dele
existência depois de morte, e o vão espere que em um mundo santificado vir
lá é entesourado para cima para ele uma compensação para as esperanças desapontadas
e o muitas tristezas da vida terrestre dele.

É afirmado freqüentemente pelos numerosos defensores de imortalidade pessoal
que este dogma é um inato, comum a todos os homens racionais, e que isto
é ensinado em ainda mais formas perfeitas de religião. Mas isto não é
correto. Budismo nem a religião de Moses contiveram originalmente
o dogma de imortalidade pessoal, e da mesma maneira que pouco fez a maioria de
pessoas educadas de antiguidade clássica acreditam isto, de qualquer modo durante o
período mais alto de cultura grega. A filosofia monística daquele tempo,
o qual, quinhentos anos antes de nossa era, tinha alcançado alturas especulativos
tão notável, não conheceu nada qualquer tal dogma. Era por Platão e
Cristo que recebeu sua elaboração adicional, até, no Meio
Idades, foi aceitado assim universalmente, que só de vez em quando fez alguns	

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