confiança do Zulus sobre os faça falar livremente, era eu assegurei
da veracidade da declaração que o rei, Cetywayo, causou o seu
pessoas para ser posto a morte em grandes números; e quando eu observei isso de
curso que ele fez assim depois de uma tentativa justa e própria, em alguns casos minha observação
foi cumprimentado com um riso supresso ou um sorriso. Alguns observaram, 'Sim,
uma tentativa de balas; ' outros, 'Sim, nós adquirimos uma tentativa, mas isso significa
cercando a aldeia cercada a alvorada e nos atirando abaixo como gado.'
A pessoa me perguntou isso que o Governo em Natal pretendeu fazendo, ou o que era
pensamento em Natal sobre a matança, dizendo, 'não era à noite
aquele Sompseu falou, mas no sol; o rei não estava só, mas seu
as pessoas estavam ao redor dele, e as orelhas de todo o Zululand ouviram estas palavras,
e os corações de todo o Zulus eram joviais, e em alegria eles ergueram para cima
a declaração de mãos deles/delas: A boca de nosso pai branco falou palavras boas;
ele acautelou a criança dele na presença das pessoas dele, e um sol bom
subiu este dia em cima de Zululand! Como está agora? O rei escutou?
Ele segura essas palavras rapidamente? Não! nenhum. As promessas que ele fez são
todo quebrado. O que dizem Sompseu a isto? Você deveria jantar em minha aldeia cercada
lá durante alguns dias, e vê o izizi (gado e outra propriedade de
pessoas que foram matadas) passagem, e você veria então com seu próprio
olhos como um caso é experimentado.'" Mais longe em Sr. Fynney diz, "Quando um custo
é feito contra um zulo, a pergunta geralmente é feita, 'Tem ele qualquer
gado?' e se respondeu no afirmativo, há pouca chance de
fuga. Exemplos de matar aconteceram enquanto eu estava em Zululand, e para
meu conhecimento que nenhuma tentativa foi permitida. Uma festa armada foi despachada no
manhã que eu deixei para Ondine, e, como eu estava informado, matar."
Há nenhuma razão para supor que Sr. Fynney era de qualquer forma preconceituoso
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