reflexão por uma mãe-idéia que veio a ele, se não unsought contudo
uncompelled, num instante de perspicácia. Mas isso é o começo, não o
termine, da tarefa dele. É mas a matéria-prima de conhecimento, conhecimento em
potentia. Inverter a ordem é destruir Filosofia para não servir isto,
realmente, é uma mera deliberação de desespero. Uma Filosofia intuitiva assim-
achados chamados isto cedo ou tarde, geralmente mais cedo, em uma ruela cega.
Praticamente, dá origem a todos os tipos de esforço cru e esbanjador. Isto
não é um acidente que Georges Sorel na Reflexions sur la Violência dele
objetos pegados a "filosofia" dele de Bergson ou, pelo menos, inclinações nele. Lá
é intuições e intuições, como sabe todo homem sábio, como William James
uma vez ruefully admitiram depois das aventuras dele com óxido nitroso, ou como
os comedores de haxixe confessarão. Seguir todas nossas intuições vão
nos conduza na dança de dervish mais selvagem de pensamento e ação e licença
nós gasto e desanimou ao fim. "Agnosticismo" seria muito moderado um
termo para o resultado. Nossas intuições têm que ser tentadas e testaram; lá
é um caminho espinhoso e difícil de crítica ser atravessado antes de nós
possa os endossar filosoficamente e possa achar paz de mente. Isso que Hoffding
diz é de certo modo bastante verdade: "Quando nós passamos em intuição que nós passamos em
um estado sem problemas." Mas quer dizer, como Hoffding nos pretende
entenda, não porque todos os problemas são resolvidos assim, mas porque
eles não têm contudo emergiu. Se nós consentimos permanecer àquele ponto, nós,
recuse ter o conhecimento de Filosofia; se nós reconhecemos o
problemas que estão lá realmente ocultos, nós percebemos logo que o negócio
de Filosofia ainda será negociado.
O fato é isso nesta parte da doutrina dele--e é um importante
parte--o escritor francês brilhante, no endeavours dele fazer
filosofando mais concreto e prático, faz isto muito abstrato.
Intuição não é um processo em cima de contra e bastante distinto de
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