pensamento conceitual. Ambos são momentos no processo total de homem
tente vir a condições com o universo, e muito grande ênfase em
qualquer um torce e falsifica a situação na qual nós nos achamos
neste planeta. A insistência em intuição é indubitavelmente devida, a fundo,,
para a admiração de Bergson para a atividade no artista criativo. O
borda-linha entre Arte e Filosofia se torna quase uma linha imaginária
com ele. No um caso como no outro nós temos, de acordo com ele, para
adquira dentro do objeto por um tipo de condolência. Retifique, há isto
diferencie, ele diz, aquela intuição estética alcança só o
individual--que é duvidoso--considerando que a intuição filosófica é
seja concebido como um "recherche orientee dans la meme sens que l'art,
realmente, mas prendrait de qui vertem la de objet competem o general de en." Ele falha
note, pode ser observado, que a expressão do estético
intuição, quer dizer, Arte, sempre é fixo e estático. Isto à vista
de outros aspectos da doutrina dele é notável. Mas aparte disto
tente identificar praticamente Arte e Filosofia--uma tentativa desesperada--
há, claro que, disponível como uns meios de explicação o famoso
e não tendência completamente deplorável do protestant e inovador para
exagere o caso dele, trazer fora por ênfase forte o aspecto com,
o qual ele está principalmente preocupado e o qual ele pensa foi indevidamente
negligenciado. Isto, como indicado, tem seus méritos, e não só ou principalmente para
Filosofia, mas também, e talvez principalmente, para a conduta de vida. Se
ele convence os homens, se eles deveriam precisar convencer, que eles não podem ser salvados
só, pela razão discursiva ele terá feito um serviço bom a seu
geração, e aos filósofos entre eles pode que (entretanto eles
não deva) seja tentado para ignorar o elemento intuitivo em experiência.
A mesma tendência para em cima de-ênfase pode ser observada em outro lugar. É
por exemplo, notável nas discussões dele de Mudança que é assim
|