Vida e Mecanismo; e assim ele mostra para nós em ação a idéia central de
a própria filosofia dele. A nenhum outro filósofo caiu, durante seu
vida, ter os princípios filosóficos dele tão vividamente e assim
terrivelmente testado. Nós também estamos perto do crisol de fumagem de guerra ser
atento de tudo aquilo foi envolvido nisto. Até mesmo esses em que ajudaram
a fabricação de história também está perto disto considerar isto historicamente, muito,
menos filosoficamente. Ainda a pessoa não pode ajudar sentimento que a derrota de
Militarismo alemão foi a prova em ação da validez de muito
do pensamento de Bergson.
Como muitas das contribuições de Bergson para periódicos franceses não é prontamente
acessível, ele aceitou o pedido dos amigos dele que estes deveriam ser
colecionado e publicou em dois volumes. O primeiro destes estava sendo
planejou quando guerra começou. A conclusão de discussão foi marcada por
o aparecimento deste volume atrasado em 1919. Agüenta o título
Spirituelle de L'Energie: Essais et Conferências. O expounder notável de
A filosofia de Bergson na Inglaterra, Dr. Wildon Carr, preparou um
Tradução inglesa debaixo da Notar-energia de título. O volume abre com
o Huxley Conferência Comemorativa de 1911, Vida e Consciência, em um
revisado e desenvolveu forma debaixo da Consciência de título e Vida. Sinais
de Bergson interesse está crescendo em éticas sociais e na idéia de um
vida futura de sobrevivência pessoal é manifestada. A conferência antes do
Sociedade para Pesquisa de Psychical é incluída, como também é o um determinado dentro
França, L'Ame et le Corpo de exército que contém a substância dos quatro,
Londres disserta na Alma. O sétimo e último artigo é uma reimpressão
da conferência famosa de Bergson para o Congresso de Filosofia em Genebra em
1904, paralogisme de Le psicótico-physiologique, que se aparece agora como Le
Cerveau et la Pensee: philosophique de ilusão de une. Outros artigos são acesos
o Falso Reconhecimento, em Sonhos, e Esforço Intelectual. O volume é
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