John Alexander Gunn

Bergson e a Filosofia dele

	
tenha nenhum mais certo dizer que o passado se apaga assim que
percebido que supor aqueles objetos de material deixam de existir quando nós
deixe dos perceber. Memória, usar uma ilustração geométrica que
O próprio Bergson empregos, entra em ação como o ponto de um cone
apertando contra um avião. O avião denota a necessidade presente,
particularmente em relação a ação corporal, enquanto o cone representa tudo
nosso passado total. Muito deste passado, realmente a maioria disto, só suporta como
Memória inconsciente, mas sempre é capaz de vinda para o ápice de
o cone, i.e., entrando em consciência. Assim nós podemos dizer que há
aviões diferentes de Memória, seções cônicas, se nós mantemos o original
metáfora, e o maior destes contém todos nosso passado. Isto pode ser
bem descrito como "o avião de sonho."[Nota de rodapé: Veja Assunto e Memória,
pág. 222 (Fr. pág. 186) e o papel intellectuel de L'Effort, Revista,
philosophique, Jan., 1902, pp.  2 e 25, spirituelle de L'Energie, pp.  165
e 199 (Notar-energia).]

Este connexion de Memória com sonhos é trazido mais completamente fora por
Bergson na conferência dele antes do psychologique de Institut internacional,
cinco anos depois da publicação de et de Matiere Memoire, Le intitulado,
Reve. [Nota de rodapé: Entregou 26 de março de 1901. Veja Bibliografia, pág., 153.]
O seguinte está lá um resumo breve da visão partido. Recordações,
e só recordações, teça a teia de nossos sonhos. Eles são tais materiais" como
sonhos são feitos em." Freqüentemente nós não os reconhecemos. Eles podem ser mesmos
velhas recordações, esquecidas durante se despertar horas, tirado do mais obscuro
profundidades de nosso passado, ou recordações de objetos que nós percebemos
distractedly, quase inconscientemente, enquanto desperta. Eles podem ser fragmentos
de recordações quebradas, compondo um todo incoerente e irreconhecível. Em
um estado se despertando nossas recordações estão próximo conectadas com nosso presente	

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